Optičnim prevaram običajno ne pripisujemo velike ontološke teže. Večinoma jih imamo preprosto za prevare čutov, tako kot se nam na spodnji sliki zdi, da gre za prevaro vida:
Če pa sledimo analizam Thomasa Metzingerja, so stvari nekoliko bolj kompleksne – prevara pogleda je samo prva izmed napak v delovanju sicer transparentnega samomodela, ki pripelje do izdelave napačnega prostorskega modela in direktno vpliva na motorične aktivnosti. Zato pri zgornjem grafitu lahko govorimo o fantomskem objektu (stopnicah), ki se mu skušamo izogniti, tako kot pacienti Vilayanurja Ramachandrana naenkrat začnejo premikati fantomsko roko, ki je nadomestila pred leti amputiramo pravo:
